【中國(guó)品質(zhì)櫥柜網(wǎng)2015年08月21日訊】蘇式家具以含蓄為美，通過(guò)方與圓、曲與直的辯證關(guān)系，體現(xiàn)了虛實(shí)相間、有無(wú)相生的美學(xué)理念，形成了寓大道至理于物、格物致知的哲學(xué)思想，這種審美觀極大豐富了“東方美學(xué)”。將東方美學(xué)之精髓融入蘇式家具的創(chuàng)作，東方紅木融實(shí)用美觀于一體，創(chuàng)作出既精致、又高雅的精美器物，總經(jīng)理姚向東把制器理念歸為：型于藝，即匠心獨(dú)運(yùn)，心雕細(xì)琢;藝于材，即材美工巧，料盡其宜;韻于型，即精美之器，形神兼?zhèn)?。信步?萬(wàn)平米的東方紅木蘇式家具藝術(shù)館，以空間為容器，以家具為載體，仿佛把人們帶到返璞歸真的伊甸園。原來(lái)，東方美學(xué)的真諦正是藝術(shù)化的生活方式。

東方紅木藝術(shù)解析 以家具做載體感悟返璞歸真

墨香雅韻自文房!古代文人雅士崇尚返璞歸真，追求原汁原味的生活方式，書齋正是他們的心靈棲息地。現(xiàn)代家居中，書房能讓都市人群從浮華走向平實(shí)，從喧鬧回歸寧?kù)o。作為有生命力的建筑，書齋之美在于文化韻味，而文木家具一直以來(lái)都是文房中的一道芬芳，以木之美，暈染生活。無(wú)論書柜、博古架，還是幾案、文椅，都透出清新淡雅的蘇式韻味。美器有魂，品鑒東方紅木的書齋逸品——琴臺(tái)凳與竹節(jié)櫥，不知不覺帶我們回味傳統(tǒng)經(jīng)典，締造今日風(fēng)尚。

書卷幽香　風(fēng)骨猶存

鑒賞蘇式家具，我們常用“風(fēng)骨”來(lái)形容，也就是簡(jiǎn)約、靜雅、雋秀等詞匯的融合。琴臺(tái)凳乃書房重器，歷來(lái)為文人墨客所講究，因而其制式格調(diào)更多體現(xiàn)著文人畫美學(xué)的品位。東方紅木的這款書卷形琴臺(tái)凳的“風(fēng)骨”，體現(xiàn)在書齋主人苦苦找尋的出世意韻：從造型看，案面沿及板足立面起陽(yáng)線框，既質(zhì)樸自然又顯端莊方正;從藝術(shù)表現(xiàn)看，琴臺(tái)面及凳面光亮如鏡，清晰自然的木質(zhì)紋理盡顯明凈素雅的君子風(fēng)范。

尤為難得的是，書卷形琴臺(tái)凳的局部裝飾堪稱點(diǎn)睛之筆：在板足立面淺浮雕以纏枝蓮紋，雖寥寥幾筆，卻盡舒胸臆;在琴臺(tái)凳的足部做成了“書卷”式，平添了幾分“書卷氣”。詩(shī)意般的生活，是多少胸有翰墨腹有詩(shī)書的文人墨客的追求目標(biāo)!型簡(jiǎn)味雋，東方紅木的這款書卷形琴臺(tái)凳是真才情，可用于明志、修心，乃合器道，這才是東方美學(xué)的藝術(shù)生活享受!

修竹千竿　高節(jié)相重

竹，以枝疏葉柔、清麗俊秀的風(fēng)姿，令人心馳神往;　又以虛而有節(jié)、剛直堅(jiān)韌的操守和特質(zhì)，成為高尚人格的化身。繼承蘇式家具清雅、委婉的藝術(shù)風(fēng)骨，東方紅木構(gòu)思、設(shè)計(jì)并創(chuàng)作了竹節(jié)櫥，讓人倍感清新自然和文人情懷的升華。

該竹節(jié)櫥全身雕成竹節(jié)式，精巧雅致，形體式樣委婉而生動(dòng)，且在不同角度的變化中，節(jié)竿形式的曲折線條處處洋溢韻味而又顯露書卷氣，彰顯出今人超越古人的功力：器型上，通過(guò)回紋勾勒出精致竹節(jié)櫥的整體輪廓，雖小卻多文雅氣息，由它伴守書齋，八寶錯(cuò)落，文思泉涌，表現(xiàn)出主人躬耕自己心靈家園的清高意韻;細(xì)節(jié)處理上，每根木料通過(guò)刨、刮、磨、刻等工藝，嬗變?yōu)橹窆?jié)桿子，直到具有“滿眼皆竹”的視覺效果，給觀者以“高節(jié)人相重，虛心世所知”的感受，直把經(jīng)典與時(shí)尚妝成修竹搖曳的文人畫。由于別具一格的紋樣設(shè)計(jì)，這款竹節(jié)櫥凹凸起伏的竹編紋飾給雕刻、刮磨和髹漆等環(huán)節(jié)帶來(lái)了加倍的難度，成就了“慢工出細(xì)活”的范例。

清風(fēng)正氣傲蒼穹!東方紅木的力作，凝聚了匠師們的拳拳心意。竹節(jié)櫥的誕生，不僅表達(dá)東方紅木對(duì)美好幸福的祝愿，更體現(xiàn)企業(yè)對(duì)“竹”的精神的追求，即不斷探索與追求東方美學(xué)的更高境界!